罗刹海市古琴曲谱？

古琴谱在百度百科中介绍如下：

古琴谱，最早是用文字来记录的古琴曲谱，如汉代创作的《琴操》，是一本介绍琴文化的专著，该书虽没有记录具体的古琴曲的旋律，但为古琴曲提供了一定的文字印象。

唐代的文字谱，是记录指法、弦位、徽位的一种记谱方式，有《幽兰》、《大唐开元四槽记事》、《事源连珠七种》等。

打谱一词，是根据现存的减字谱，通过弹琴家的推算，将减字谱中左手的按弦指法、右手的弹奏指法、弹奏力度、节拍等因素结合古琴家的演奏心得而流传下来的古琴曲调。

刀郎罗刹海市歌词完整版

刀郎的歌曲《罗刹海市》歌词如下：

罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地，只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营，苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名，她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚，每一日蹲窝里把蛋来卧，老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡，那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公好威名，打西边来了一个小伙儿他叫马骥。

美丰姿，少倜傥，华夏的子弟，只为他人海泛舟搏风打浪，龙游险滩流落恶地，他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司晨，半扇门楣上裱真情，它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西，那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意。

它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西，爱字有心心有好歹，百样爱也有千样的坏，女子为好非全都好，还有黄蜂尾上针，西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦，他言说马户驴又鸟鸡，到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡，那驴是鸡那个鸡是驴，那鸡是驴那个驴是鸡，那马户又鸟，是我们人类根本的问题。

《罗刹海市》的歌曲鉴赏：

《罗刹海市》的歌词引发了听众热议，正是因为这张专辑民族音乐理论知识繁巨，歌词中显示出歌手的语言功力，使用大量民间俗语。歌手用这篇信息密度十分高的歌词传达给听众自己对于社会现实的深刻思考。单这首作品演唱和音乐旋律线上确实也蕴藏着戏曲的腔调，更是多了几分戏谑，几分无巧不成书。

编曲上也很大胆尝新，律动上调度了Ska风格，但在设计上弱化反拍，用中国的唢呐带着管弦乐融合去衬托整个旋律走向。这种中西合璧的感觉倒是新颖，所以其实对于听众而言，以开放的心怀去听音乐就好，倒也不必曲曲追求共情共鸣。

罗刹海市歌曲解读

歌曲《罗刹海市》反映了人们对于真实美的渴望。

歌曲以一个虚构的国度为背景，描述了一个以丑为美的海市。在这个国度里，人们追求的不是美丽和优雅，而是丑陋和怪异。歌词中提到的“罗刹海市”象征着这个颠倒的世界，是一个充满了丑陋和怪异的地方，但人们却对此感到满足和快乐。在当今社会，娱乐行业和审美观念的扭曲已经成为一种普遍现象，人们往往更容易被表面的光鲜和虚假所吸引。

然而，真正的美是内心的美，是真实的情感和价值观。只有保持真实和纯粹的内心，才能真正感受到美的存在。

《罗刹海市》的歌曲鉴赏：

《罗刹海市》的歌词引发了听众热议，正是因为这张专辑民族音乐理论知识繁巨，歌词中显示出歌手的语言功力，使用大量民间俗语。歌手用这篇信息密度十分高的歌词传达给听众自己对于社会现实的深刻思考。单这首作品演唱和音乐旋律线上确实也蕴藏着戏曲的腔调，更是多了几分戏谑，几分无巧不成书。

编曲上也很大胆尝新，律动上调度了Ska风格，但在设计上弱化反拍，用中国的唢呐带着管弦乐融合去衬托整个旋律走向。这种中西合璧的感觉倒是新颖，所以其实对于听众而言，以开放的心怀去听音乐就好，倒也不必曲曲追求共情共鸣。

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